Comentarii pentru: Din nou despre Biserici şi Stat

de: Adrian Cherhat

Adrian Cherhat — Tue, 23 Jun 2009 19:41:29 +0000

Mai, asa-zisule “Zimveliu”, mai bine ti-ai da numele adevarat, pentru ca te-am cam mirosit cine esti. Nu trebuie sa ma bagi in seama, dar daca eu sunt paralel, tu esti total opus problemelor discutate. Urat din partea ta sa-ti dai astfel cu parerea, fara sa dovedesti nimic. N-am mintit si nu voi minti niciodata pentru cine stie ce foloase sau avantaje, asa cum au facut sau fac altii, lepadandu-se de credinta si de constiinta lor crestina pentru niste impliniri de fanfaronada. Cei care ma cunosc bine stiu ca am dreptate… Imi pare rau ca am ajuns sa ne aruncam acuze din astea pe calea netului, dar asa sunt oamenii…

de: Zimveliu

Zimveliu — Sun, 07 Dec 2008 22:11:37 +0000

Nu va luati dupa Adrian Cherhat, el se crede, saracul, in masura sa analizeze articolele ca si extemporalele de la scoala. In dorinta sa de a smulge o parohie buna de la Bartolomeu minte cu cea mai mare nerusinare. Stie sa jigneasca, dar in rest este cam paralel. Sfatul meu este sa nu-l bagati in seama.

de: Xtend

Xtend — Sun, 03 Aug 2008 19:20:06 +0000

Dl Clej recenzeaza cartea pe care o recomanda mai sus
http://www.romanialibera.com/articole/articol.php?care=7829

de: Petru Clej

Petru Clej — Thu, 08 May 2008 09:25:22 +0000

Comentariul 18 dovedeste fie ignoranta, fie un cinism fara margini.

In 1948, spre deosebire de 1701, notiunea de stat de drept evoluase, iar comunitatea greco-catolica era un puternic inradacinata si la urma-urmei, identitatea nationala romaneasca de la greco-catolicism a pornit.

A o face pe prostul si a spune ca ordinul dat de Stalin si care a dus la distrugerea unei Biserici si la uciderea si inchiderea a nenumarati prelati, spre marea satisfactie a colaborationistei Biserici Ortodoxe este fie poltronerie, fie ingustime de minte. Fie amandoua.

de: Adrian Cherhat

Adrian Cherhat — Sun, 04 May 2008 15:50:53 +0000

Cred ca in 1948 BOR nu a avut o atitudine execrabila, asa cum sustine domnul S. Platon, ci una normala. Nu era problema BOR ca statul vroia sa desfiinteze biserica unita, mai ales ca aceasta s-a format la 1701 prin santaj si presiuni morale fara precedent din partea statului habsburgic asupra romanilor ortodocsi. Era, deci, o biserica hibrid, aparuta nu datorita unor probleme de credinta, ci datorita unor chestiuni sociale, care nu aveau nimic de a face cu credinta simpla a omului. Daca gandim astfel, inseamna ca daca BOR a avut o atitudine execrabila in 1948, atunci biserica unita a fost execrabila de la inceput. Pentru BOR anul 1948 a reprezentat sansa refacerii unitatii de credinta a romanilor din Ardeal rupta la 1701. Restul sunt probleme politice care nu privesc activitatea bisericeasca. De aceea, spun ca ziaristii cam dau cu bata in balta cand vorbesc despre Biserica, pentru ca nu sunt deloc in tema cu mecanismele dupa care functioneaza o comunitate bisericeasca. Si, culmea, aceia care nu se considera memebrii ai Bisericii fac gargara mai mare despre acest aspect care, in esenta, nu-i privesc absolut deloc.
Cu respect,
Adrian Cherhat